簡單 凡夫不成長短不一的蜈蚣
2013年 04月 05日
（攝影者：何溫儀）
心無雜念立正法 調整腳步心自在
凡夫常將事情變得複雜，讓自己迷失於眾說紛紜之中，這就如多腳的蜈蚣，蜈蚣的腳又細又多，但牠謹守本分，所有的腳都配合得很好，所以能一直向前走，但凡夫卻讓自己成為多腳長短不一的蜈蚣，所以弄得自己四分五裂。至於佛陀則是覺悟的偉人，人有雙腳雙手，意味著福慧雙修，所以佛陀之德號又稱為福慧兩足尊。
佛法其實本來很簡單，就如在佛陀的看法中，生與死並無多大差別，在無窮盡的時間長河裡，生死輪迴不已，最重要的是人在活著之時的造作。學佛路上，必定要認知所謂「心、佛、眾生三無差別」，我們與佛有同等的智慧、覺性，這分覺悟本性不增不減，只是凡夫因無明生迷，必須調整好腳步，以福慧雙足往覺道直走，才能達到成佛的目標。守住這分重要的正確信念，就是「雙腳雙手的人」，若信念偏差就成「很多隻腳的蜈蚣」。
大家若選擇由慈濟法門入佛境界，就要尊重、肯定自己的選擇，並且向此法門精進。若擇定法門後，信心不堅定，雖然想要精進，但聽聞各種聲音，自己又常感到迷惑，迷惑就生煩惱，有煩惱就不歡喜；若能排除各種聲音，心無雜念，不受其他看法所誘引，一心一志，就能得到安心自在。
簡單莊嚴即是美 心清淨地即淨土
慈濟的法門很簡單，那就是「簡單就是美」。亡者已矣，助念或告別式，是生者之團體聯誼活動，禮儀但求簡單、整齊、莊嚴即可。
社會上種種善後儀式是禮俗而非佛法，禮俗是人定，不要執著世俗的禮儀形式，也不必在禮俗中自我掙扎或與人爭執。佛陀在世並無教人「助念」，也沒有開啟「助念法門」，佛陀也不是作曲家，並沒有創作念佛的韻調。佛是教人「念佛法僧」既是身為三寶弟子，就要對佛、法、僧三寶起尊重、恭敬、虔誠的心，念佛是憶念佛的德，心中要有佛，沒有佛心就是凡夫。
真正虔誠念佛，念得佛心為己心就能破除煩惱，這種念佛才是真功夫。所謂的「西方極樂世界」就是表示心無煩惱，此時所處的境界，無不是黃金鋪地、七寶行樹等清淨的美景，所以才說「心淨即土淨」，心清淨則立地即淨土。
慈濟法門的目標就在預約人間淨土，希望淨化人心，將人人心地變成淨土的境界，所以期待大家把握「簡單」的道理，人有雙腳可行萬里路，人有雙手可做天下事，做一個很簡單有雙腳雙手的人，不要變成多腳蜈蚣，將簡單複雜化，徒然自我困擾。
※本文摘自：《證嚴法師衲履足跡》 二０００年．春之卷